Imani na utambulisho — bila kujificha
Kushikana mikono si uhalifu.
Na kumpenda Mungu hakujawahi kudai kujificha. Tovuti hii ipo ili kulisema kwa sauti.
↓ teleza chini
Kwa nini basi —
Na kile kitabu wanachokupinga nacho?
Ni sheria za zamani. Na sheria hubadilika.
Mapokeo matatu. Sheria tatu zilizoachwa — bila imani yoyote kuporomoka. Isipokuwa moja tu: ile inayotulenga sisi.
Na suala la «kupandikiza itikadi»?
Nani hasa anayepandikiza itikadi?
Je, umewahi kuona watu wa LGBTQIA+ wakienda nyumba kwa nyumba «kuwageuza» watu? Kuhubiri? Kuajiri? Hapana.
Mwelekeo wa kimapenzi si imani. Si dini wala dhehebu. Ni utambulisho — ni jinsi tunavyochagua tunayemtaka karibu nasi maishani.
Na kwa kweli —
Kinachowafanya watu wamuache Mungu si sisi.
Vurugu, dharau, na wakati mwingine ukatili wa waumini wanaochukia LGBT+: hicho ndicho kinachowafukuza watu zaidi kutoka kwenye dini. Wanadai kuilinda imani — kumbe wanaiondolea maana.
Kama ubaguzi wa rangi, chuki hii haihukumu vitendo. Inawahukumu watu kwa vile walivyo. Haisemi lolote kuhusu wanaolengwa. Inasema kila kitu kuhusu wanaoibeba.
Basi, chuki hiyo inasema nini?
Mwenye amani ndani yake hamshambulii mtu.
Mtu aliye na amani na ujinsia wake mwenyewe hajihisi kutishwa na ule wa wengine. Anaweza kumkumbatia rafiki, kulia, kuvaa rangi anayoipenda, kusema kwamba mwanamume fulani ni mzuri — hakuna kinachotetereka. Amani ya ndani haihitaji adui yeyote.
Ukali, kwa upande wake, mara nyingi husema kinyume: ni hofu ya kudhaniwa kuwa mmoja wetu. Wengi hawashambulii kwa msimamo, bali ili kuthibitisha — kwa kundi, kwa wenzao, kwa familia — kwamba wako upande gani. Ulaini kidogo katika jinsia au mwelekeo, na mtu anaogopa kuwekwa pamoja nasi. Basi hupiga kwanza.
Kujifanya mgumu kwa kuogopa macho ya watu si nguvu. Ni gereza — nawe mwenyewe ndiwe unayeshika vyuma vyake.
Tuwe wawazi —
Imani ni ya kale. Lawama ni mpya.
Maandiko hayo hayakujua «ushoga» wala «mwelekeo wa kimapenzi»: maneno haya hayana hata miaka mia mbili. «Sodomia» yenyewe ikawa dhambi yenye jina katika karne ya 11 tu, kwa kalamu ya mtawa mmoja. Tunahukumiwa kwa jina la kundi ambalo Maandiko hayalijui. Huu si uaminifu kwa maandiko — ni usomaji wa hivi karibuni tunaoonyeshwa kana kwamba ni wa milele.
Ama msalaba huo wa kisiasa, unaweza kuwekewa tarehe. Ulianza mwishoni mwa miaka ya 1970 nchini Marekani, kisha ukasafirishwa hadi Afrika na Ulaya ya Mashariki. Una tarehe, una bajeti, una majina. Si mapokeo ya maelfu ya miaka: ni kampeni ya kisiasa iliyojivika mapokeo.
Tushike moyo hai wa imani — upendo, haki, huruma. Tuyaache mengine kwa ushirikina wa zama nyingine.
Na tugeuze swali —
Mungu yu hai. Sheria yake si yeye.
Yeye mwenyewe anasema yu hai. Anasema yeye ni upendo, tena upendo usio na masharti. Anasema yeye ni huruma, haki, na rehema — kwa hiyo anajali hatima ya kila mtu, hata wale ambao maisha yamewaumiza, hata dhiki ya roho. Hayo ni maneno yake, si yetu.
Basi kama usomaji fulani wa sheria unapunguza upendo, unapunguza huruma, unapunguza haki, si Mungu anayejipinga. Ni usomaji wenyewe uliokosea.
Kutaka sheria isiyobadilika, ya milele, kuiabudu, kuiweka juu ya aliyeitoa — ni kuiweka mahali pa Mungu.
Wazo kwamba mtu wa LGBTQIA+ ni «mhalifu aliyejificha» linapingana na dai letu pekee: kutohitaji kujificha tena kamwe.
Barua ya kubuni. Halisi mara elfu.
Kwenu mnaobaki,
Mungu aliniumba kama kila mmoja wenu: sawa na wengine wote, na wa pekee wakati huo huo. Sikuchagua chochote, sikubuni chochote. Nilifika duniani kama mlivyofika ninyi — mikono wazi.
Nilimpenda, mnajua. Kimyakimya. Nilisali gizani, moyo umegawanyika mara mbili: nusu kwa imani mliyonirithisha, nusu kwa hofu mliyonifundisha.
Ninachojutia si jambo kubwa. Mkono ulioshikwa barabarani, mchana kweupe. Nafasi kwenye sherehe ya kijiji. Harusi ambapo wangenitakia heri. Watoto wa kuwatazama wakikua. Furaha ya kawaida — ile ambayo kila mtu ana haki yake bila hata kuifikiria. Hawakuniibia kwa mara moja: walininyima kidogo kidogo.
Walinipinga kwa kitabu. Nilijifunza baadaye kwamba sheria zake kali zaidi, wenye hekima wenu walijua kuzisoma upya — zote, isipokuwa ile iliyonilenga mimi. Walinishtaki kwa kuajiri, kwa kupandikiza itikadi. Kumbe sikugonga mlango wowote. Niliomba tu msiufunge wenu.
Walinichukia kwa jina la Mungu — na mwishowe nikaona chuki hiyo ilificha nini: hofu nyingi mno. Hofu ya kuchanganywa na sisi, hofu ya kundi, hofu ya macho ya watu. Siwalaumu tena. Lakini imenigharimu nafasi yangu mezani penu.
Nilikuwa na vipawa vilevile kama ninyi — akili, ujasiri, upole, kiasi kilekile hasa. Nilitamani sana kuvitoa. Hamkuvitaka. Vinaondoka pamoja nami, vikiwa vizima: zawadi isiyofunguliwa kamwe.
Basi kwaheri. Msitafute kilichoandikwa — kile ambacho hakikuandikwa kamwe ndicho kilichonikosa. Neno la kunikaribisha. Nafasi. Neno moja tu: «baki».
Nimeumbwa na Mungu. Sawa na ninyi. Wa pekee — kama kila mmoja wenu.
Barua hii, hakuna anayepaswa kulazimika kuiandika.
Kama maneno haya yanafanana na yako, usibaki peke yako nayo: findahelpline.com — namba za msaada za bure, popote duniani.
Na maisha mengi kimyakimya —
Ni wangapi kati yetu wanaoamini, kwa siri?
Tukivutwa kati ya imani na utamaduni tunaoupenda sana — na kukataliwa na wale wanaojidai kuwa wake. Watu wengi wa LGBTQIA+ wanasali kwa unyenyekevu, mioyo yao imegawanyika mara mbili.
Na jamii yetu ya kwanza —
Kijiji kilichotuona tukizaliwa: tunataka tu kuwa sehemu yake.
Kuwa sehemu ya kijiji, ya mji, ya jamii iliyotuona tukizaliwa — tunatamani hilo kama kila mtu. Kuwepo kwenye sherehe, sokoni, harusini, msibani. Kuhesabiwa miongoni mwa watu wetu.
Na mara nyingi tunaogopa kujionyesha huko jinsi tulivyo kikamilifu. Kwa sababu ya unyanyapaa, dhana potofu, ukatili, na maneno ya watu. Si sisi tunaokosekana mezani — ni hofu inayotuweka mbali.
Na duara linazunguka: kinachobaguliwa kinafichwa. Kilichofichwa kinakuwa cha kutiliwa shaka. Cha kutiliwa shaka kinazaa uvumi. Uvumi unalisha chuki — na chuki, ubaguzi.
Duara hili halivunjwi kwa kujificha zaidi. Linavunjwa mchana kweupe.
Basi tuingie kwenye nuru
Hapa, huna chochote cha kuficha.
Mtu wa LGBTQIA+ pia ana haki ya kuonyesha upendo wake kwa Mungu. Kusherehekea furaha yake, uwezo wake, kuzungukwa na jamii, washirika na wazazi wenye upendo — wanaoheshimu, kwa kumpenda jinsi alivyo, imani aliyowapa Mungu kwa kumkabidhi mtoto huyo kwao.
Na tunachofanya navyo —
Vipawa vilevile. Njia nyingine.
Mungu hakutunyima chochote. Akili, ujasiri, uvumilivu, upole, kipaji: tumepokea kiasi kilekile kama wengine. Linabaki swali moja tu lenye maana — tunavitumiaje? Tunachagua kuvitumia kwa ajili ya huruma na ukarimu. Na tuko tayari kuonyesha kwamba sifa zinazotumika kuelewa badala ya kuhukumu hazina thamani ndogo. Mara nyingi, zina thamani zaidi.
Si chini, wala si juu ya mwingine yeyote. Sawa na wengine, kwa namna tofauti. Na ni kamili hivyo.
«Je, nikuambie siri ya "ajenda ya mashoga"? Ni kupendwa na kukubaliwa jinsi ulivyo. Basi hivyo tu.»
Tunachokitaka hasa
Wenye mshikamano. Wapenda amani. Kwa amani.
Wenye mshikamano kati yetu — na nje pia, na jamii zote ambazo wanachama wetu wanatoka. Hatumtishi mtu yeyote. Hamu yetu pekee: kuishi kwa amani, katika ulimwengu wenye amani pia.
Hauko peke yako.
Kote duniani, mashirika yanatuunganisha, yanatutetea, yanatukaribisha: