信仰 & アイデンティティ — もう隠れない

手をつなぐことは犯罪ではない。

そして、神を愛することに、隠れる必要など一度もなかった。このサイトは、それを声に出して言うために存在します。

↓ スクロール

いったいなぜ —

人目に見える存在になることが、 挨拶にキスを交わすことが、 子どもを育てることが、 隣人の中で堂々と暮らすことが — なぜ人を犯罪者にするのでしょうか?

では、あなたに突きつけられるあの書物は?

それは昔の律法。そして律法は、見直されるもの。

反抗する息子
トーラーは石打ちにせよと命じています。タルムードの賢者たちはこう結論づけました。「このことは一度も起こらず、これからも起こらない — ではなぜ書かれたのか。学び、その報いを受けよ。」
申命記21:18-21 · サンヘドリン71a
利子付き貸付
1179年、第3ラテラン公会議は高利貸しに聖体拝領とキリスト教式の埋葬を拒みました。1312年、ヴィエンヌ公会議は、高利は罪ではないと主張する者を異端と宣言。1983年の教会法典は、もうこれに触れていません。
第3ラテラン公会議 第25条 · ヴィエンヌ公会議 1312年 · 1983年教会法典
ジズヤ
非ムスリムに課された税と、別枠の法的身分。これを終わらせたのはオスマンのカリフ制そのものでした。すべての臣民は法の前に平等であると宣言したのです。
改革勅令 1856年 · 1909年に廃止

三つの伝統。退けられた三つの律法 — どの信仰も崩れはしなかったただ一つの例外が、私たちに向けられたものです。

では「洗脳」については?

本当に洗脳しているのは誰?

LGBTQIA+の人が、誰かを「改宗」させようと戸別訪問しているのを見たことがありますか?布教?勧誘?ありません。

性的指向は信条ではありません。信仰でも、宗教でもない。それはアイデンティティ — 誰をいちばん近くに置きたいかを選ぶ、私たちなりのあり方です。

そして突きつめれば —

人を神から最も遠ざけるのは、私たちではない。

LGBT+フォビアを抱えた信者たちの暴力、侮蔑、ときには残虐さ。それこそが、人々を宗教から最も遠ざけているものです。信仰を守ると言いながら — その意味を空っぽにしているのです。

レイシズムと同じように、この憎しみは行いを裁くのではありません。人をその人であることゆえに断罪します。それは向けられた人については何も語らず、抱く人についてすべてを語ります。

では、その憎しみは何を語っているのでしょう?

自分と和解している人は、誰も攻撃しない。

自分のセクシュアリティに安らいでいる人は、他人のそれに脅かされることがありません。友を抱きしめ、涙を流し、好きな色を身にまとい、ある男性を美しいと言う — 何も揺らがない。内なる安心に、敵は要らないのです。

一方、攻撃性はしばしばその逆を語ります。仲間と間違われる恐怖です。多くの人は信念からではなく、証明するために攻撃します — 集団に、ロッカールームに、家族に — 自分がどちらの側かを。ジェンダーや性的指向に少しでも柔らかさを見せれば、私たちと同類に括られるのではと恐れる。だから、先に殴るのです。

人の目を恐れて自分を硬くすること、それは強さではありません。それは監獄 — その鉄格子を握っているのは、自分自身です。

冷静に見てみましょう —

信仰は古い。非難は新しい。

これらの聖典は「同性愛」も「性的指向」も知りませんでした。これらの言葉が生まれてまだ二世紀も経っていません。「ソドミー」自体、罪として名指されたのは11世紀、一人の修道士の筆によってです。私たちは、聖書が知らないカテゴリーの名において裁かれているのです。それは聖典への忠実さではなく — 永遠のものとして差し出された、ごく最近の読み方にすぎません。

そしてこの十字軍運動には、日付があります。1970年代末のアメリカで始まり、その後アフリカと東欧へ輸出されました。日付があり、予算があり、名前があります。千年の伝統などではなく、伝統をまとった政治キャンペーンなのです。

信仰の生きた核心 — 愛、正義、慈しみ — を守りましょう。残りは、過ぎ去った時代の迷信に委ねればいい。

問いをひっくり返してみましょう —

神は生きている。律法は神ではない。

神はみずからを生ける者と言います。愛と言い、無条件の愛とさえ言う。慈しみ、正義、憐れみと言う — つまり、一人ひとりの運命を心にかけているのです。人生に傷つけられた人も、魂の惨めさも含めて。これは神自身の言葉であって、私たちの言葉ではありません。

だから、律法のある読み方が愛を減らし、慈しみを減らし、正義を減らすなら、矛盾しているのは神ではありません。間違っているのは、その読み方です。

マイモニデス
偶像崇拝は不敬な者たちからではなく、賢者たちから始まりました。神を敬おうとして、ついには自分たちが打ち立てたものを敬うようになったのです。
ミシュネ・トーラー · アヴォダー・ザラー1:1
ローマ、1993年
「原理主義は、そうと言わずに、一種の思考の自殺へと人を誘う。」
教皇庁聖書委員会
ハディース・クドスィー
わたしの慈悲はわたしの怒りに勝る。」神が一人称でみずからを語るハディースです。
ブハーリー7422 · ムスリム2751

律法を不変で永遠のものとし、それを崇め、与えた方の上に置くこと — それは律法を神の座に据えることです。

LGBTQIA+の人は「変装した犯罪者」だという考えは、私たちのただ一つの願いと矛盾しています。二度と隠れなくていいこと。

架空の手紙。けれど、千度も現実になった手紙。

あとに残る皆さまへ、

神さまは、あなたがた一人ひとりと同じように、私を造られました。誰とも同じで、同時にただ一人の存在として。私は何も選ばず、何も作り上げてはいません。あなたがたがそうであったように、この世界にやって来ただけです — 開いた両手のままで。

私は神さまを愛していました。ご存じでしたか。声をひそめて。暗闇の中で祈りました。心は二つに分かれたまま — 半分は、あなたがたが伝えてくれた信仰のために。半分は、あなたがたが教え込んだ恐れのために。

私が心残りに思うのは、大それたことではありません。真昼の通りで、手をつなぐこと。村の祭りに、自分の席があること。幸せを祈ってもらえる結婚式。育ってゆく姿を見守る子どもたち。ありふれた幸せ — 誰もが考えるまでもなく手にしている、あの幸せです。それは一度に奪われたのではありません。ひとかけら、またひとかけらと、拒まれ続けたのです。

私には一冊の書物が突きつけられました。後になって知りました。その最も厳しい律法を、あなたがたの賢者たちは読み直すすべを知っていたことを — すべてを。ただ、私に向けられた一つを除いて。私は勧誘している、洗脳していると責められました。けれど私は、どの扉も叩いてはいません。ただ、あなたがたの扉を閉ざさないでほしいと、それだけを願っていました。

私は神の名において憎まれました — そしてやがて、その憎しみが何を隠していたのかが見えました。あんなにも多くの恐れを。仲間と間違われる恐れ、群れの恐れ、人の目の恐れ。もう恨んではいません。けれどその恐れは、あなたがたの食卓の、私の席を奪いました。

私はあなたがたと同じ賜物を持っていました — 知性も、勇気も、優しさも、まったく同じだけ。心から差し出したかった。あなたがたは受け取ってくれませんでした。それらは手つかずのまま、私とともに去ってゆきます。一度も開かれなかった贈り物として。

それでは、さようなら。書かれていたものを探さないでください — 私に欠けていたのは、一度も書かれなかったもののほうでした。迎え入れる一言。ひとつの席。ただひとことの「ここにいて」。

神さまに造られて。あなたがたと同じ。そしてただ一人 — あなたがた一人ひとりと同じように。

こんな手紙は、誰ひとり書かなくていいはずです。

もしこの言葉が、あなた自身の言葉に聞こえるなら、どうかひとりで抱え込まないでください。findahelpline.com — 世界中どこからでも、無料で話を聴いてくれる窓口があります。

そして、沈黙のうちに生きる多くの人生 —

私たちのうち、どれだけがひそかに信じているのでしょう?

深く愛する信仰と文化 — そして、それを掲げる人々からの拒絶。その間で引き裂かれながら、多くのLGBTQIA+の人が、心を二つに割かれたまま、小さな声で祈っています。

そして、最初の居場所 —

私たちが生まれ育った村。ただ、その一員でいたいだけ。

生まれた村の、町の、コミュニティの一員であること — 私たちも、みんなと同じようにそれを望んでいます。祭りに、市場に、結婚式に、弔いの席にいること。身内の一人として数えられること。

それなのに、ありのままの姿でそこに出ていくのが、どれほど怖いことか。烙印のせいで、偏見のせいで、暴力のせいで、人の噂のせいで。食卓に欠けているのは私たちではありません — 私たちを遠ざけているのは、恐れなのです。

そして循環は回り続けます。差別されるものは見えなくされる。見えないものは疑われる。疑わしいものは噂を生む。噂は憎しみを育て — 憎しみは、差別を育てる。

この循環は、もっと上手に隠れることでは断ち切れません。断ち切るのは、白日の下で。

さあ、光の中へ

ここでは、何ひとつ隠さなくていい。

LGBTQIA+の人にも、神への愛を表す権利があります。自分の喜びと可能性を祝い、コミュニティと、味方と、愛にあふれた親たちに囲まれる権利が。ありのままのその人を愛することで、親たちは、神がその子を委ねたときに寄せてくださった信頼に応えているのです。

そして、それをどう使うか —

同じ賜物。違う使い方。

神は私たちから何も取り上げていません。知性、勇気、忍耐、優しさ、才能。私たちは他の人とまったく同じだけ受け取っています。残るのは、問う価値のあるただ一つの問い — それをどう使うのか。私たちは、慈しみと歓待のためにそれを使うことを選びます。そして、断罪するためではなく理解するために使われる資質が、決して劣らないことを示す用意があります。むしろ多くの場合、それ以上の価値があることを。

誰より劣りもせず、勝りもしない。みんなと同じ、ただ違うかたちで。そしてそれで、完璧なのです。

「ゲイ・アジェンダの秘密を教えましょうか。ありのままに愛され、受け入れられること。それだけです。」

Susan Cottrell — freedhearts.org

私たちが本当に望んでいること

連帯して。平和を愛して。平和のうちに。

私たち同士の連帯 — そして外に向けても、仲間たちの出身であるすべてのコミュニティとの連帯を。私たちは誰も脅かしません。ただ一つの願いは、平和に生きること。平和な世界の中で。

あなたはひとりじゃない。

世界中で、団体が私たちを結び、守り、迎え入れています。